[Flaptekst]: 'Wachten op God is zonder twijfel het hoogtepunt van alles wat Simone Weil heeft geschreven.' - Susan Sontag Simone Weil werd in 1909 te Parijs geboren uit welgestelde, liberaal-joodse ouders. Tussen de studenten van de filosoof Alain in Parijs trok zij de aandacht door haar uitzonderlijke intelligentie, strijdbaarheid en geestkracht. Na haar doctoraal wijsbegeerte volgde een periode van links activisme die haar in 1936 voerde naar Spanje om te strijden tegen de Franco-fascisten. Dan, tijdens een ziekteverlof in Assisi, krijgt haar leven een nieuwe dimensie: de religie. Lichamelijk verzwakt zet zij haar studie voort naar de leermeesters der levenswijsheid. Naast Plato en Spinoza, verdiept zij zich in de Bhagavad-Gita en in de christelijke mystici. Ternauwernood ontkomen aan de nazi's in bezet Frankrijk, sterft zij in 1943, volledig uitgeput, in Engeland. Wachten op God werd in de jaren 1941-1942 geschreven als een poging de'dodelijke tegenspraak van onze tijd te overwinnen'. Het boek is van belang voor het verstaan van deze unieke vrouw, en ook voor het begrijpen van de paradoxale positie van de mens in een wereld waarin destructiedrang en zelfzucht alle humaniteit en geestelijke verdieping dreigen te verdringen.'Simone Weil is de enige echt grote geest van onze tijd.' - Albert Camus[ReviewQuote]: De Franse filosofe Simone Weil (3 februari 1909-24 september 1943) leerde in 1935 de katholieke wijze van geloven kennen en in 1937 had zij een doorslaggevende religieuze ervaring. Beide beïnvloedden haar om in de oorlogsomstandigheden haar radicaal pacifisme op te geven en zich bij het verzet aan te sluiten. Waar dat niet kon, zou ze zich in haar handelen solidair tonen met werkers en vertrapten. Ze stierf uitgeput. Haar denken zet zij uiteen in brieven aan haar geestelijk leidsman pater Perrin, aan wie zij ook haar andere manuscripten nalaat ter bezorging. De brieven gaan over haar manier van geloven, de beschouwingen over haar mens- en wereldbeschouwing: aandacht en beschikbaarheid zijn de sleutelwoorden. Onderwerpen zijn verschillende vormen van liefde en vriendschap, de juiste studiehouding en de verschillende aspecten van de culturen in het Midden-Oosten. Weil was een mystica met de voeten op de grond, en op die manier realistisch. Zij wordt wel vergeleken met Hanna Arendt, Etty Hillesum en Dietrich Bonhoeffer. Een goede leeswijzer bij deze nog steeds mooie vertaling is'Licht en zwaar' (2013)* door Frits de Lange. Drs. P.W.A. Stuurman
nl
en
