[Annotatie]: Als Philosoph der franz sischen Aufkl ngsbewegung lehnt Diderot in der Tradition Lockes die Ansicht gottgegebener Ideen ab und setzt sich vornehmlich in materialistischer Perspektive mit dem Problem einer Theorie der Entstehung von Ideen auseinander. Dabei hat er die eng gesteckten Grenzen der empirischen erpr fbarkeit seiner Erkenntnistheorie fr h gesehen. Um diese Beschr ung zu berwinden - und aus hetischer Konstruktionslust - erkundet er die R el der Erkenntnis auch mit den exploratorischen M glichkeiten der fiktionalen Literatur. Yann Lafon entdeckt hier neue Zusammenh e der fiktionalen Texte des Autors Diderot. Dabei rekonstruiert er bislang nicht ber cksichtigte Dimensionen seiner Erkenntnistheorie, die ber die materialistischen Grundannahmen des Theoretikers Diderot hinausweisen.